Le rôle des perles dans les sociétés de Casamance (Agnak)

Ceci est une vidéo qui montre la façon dans laquelle les femmes qui sortent du bois sacré ornent la tête des nouvelles initiées chez les Baïnounk (Ñanjaher).

[vidéo guribhë ñanjaher Alpha] Vidéo d’Alpha Naby Mané

Les femmes et les filles participant à cette cérémonie qu’on appelle bunic, ‘lavage’. Les Mandingues pratiquent aussi ce rite de passage, nommé ñakakuo ‘se laver’.  Les participantes passent au moins une semaine dans le bois sacŕe pour se faire des tresses et les orner de perles. On ne peut pas parler de ce qui se passe dans le bois sacré. A la sortie, il y a une grande fête. Les maris s’occupent des dépenses de leurs épouses, et les pères de celles de leurs filles.

[vidéo Danse de sortie de bois sacré pour les femmes baïnounck]

Vidéo d’Alpha Naby Mané

Vidéo d’Alpha Naby Mané

Dans cette vidéo, vous pouvez voir une femme habillée en costume d’homme. Il s’agit d’une femme ubos en train de subir le rituel gubos dont on parle plus ailleurs [inserere lien ver le poste sur le kanyaleen/gubos].

Les vidéos ont été prises lors d’une manifestation qu’on appelle “Agnack ma fierté”. C’est un groupe formé par des jeunes Agnackois qui montrent leur fierté de leur village.

Cette rencontre fait rassembler toutes les ethnies du village: les Baïnoucks, Joola, Balante, Mandingues, Toucouleurs, Bambara, etc. Ils se réunissent pour échanger les idées sur le développement du village. Cette organisation de cette fête nous permet de montrer que le village d’Agnack a une grande richesse et diversité culturelle.

Thérèse Sadio portant les perles[photo Thérèse Sadio portant les perles] Photo de René Mané

Les autres ethnies de Casamance utilisent les perles aussi, mais d’une manière différente. La signification est différente aussi.

Chez les Joola, les femmes qui font le kanyaleen – l’équivalent Joola du gubos, le rituel contre l’infertilité – portent une calebasse ornée de perles sur la tête pour signaler qu’elles sont en train de subir ce rituel.

Khady Biaye portant les perles de kanyaleen

[Photo Khady Biaye portant les perles de kanyaleen]

Chez les Baïnounk, l’équivalent du kanyaleen existe et est appelé gubos. Mais les femmes qui participent au gubos ne portent pas de perles sur la tête mais en portent comme boucles d’oreilles ainsi qu’un bâton orné de perles.

Version en mandingue (Alpha

Ñinmu nataaloleti minke musol la naro yitandi nin I botanan wolokono baïnunkool yaa

Musu diŋdiŋol nin sunkutool woluleka duŋ ñiŋ kuyaŋoto min toomu ñaakaakuwoti mandinkakaŋoto.

Mandinkool fana ka kuyaŋo ñoŋo boile ikaa faaye ñaakaakuwo. Ŋansuŋol ka lookuŋ kiliŋ woleke wuloo kono yena bo. Miŋ kake wulookono womu kullobaaleti abuka fo banta. Ŋansuŋol la boo waato, jonbaale ka boi. Kewool minul ye musol soto ŋansuŋol kono itolle ke ila ñaro san. Wo ŋansuŋ toomaal ila wuluulal wolle ke ila ñaro saŋ.

Ŋin nataali toomaa kono alye musoje minye ke feŋol duŋ. Musolom mimbe dimbaayaala. Baïnunkool yaa musol minube dimbaayaala ibuka ikuŋol ñara joonila, bari ike jooni tultotale duŋ

Kasamaas siidol tooma fanaalu ka joono dunne ila adooluto bari ila jooni duŋo sababo manke kiliŋti. Joolaluya dimba min toomu kañalen ka miran ñarariŋole laa I kunto ko naafo kaa yitandi ko imu dimbaaleti.

Baïnunkoolu ya dimbaaya fanan bijeele ikaa fo aye “gubos”bari baïnunkolula dimbalu buka jonoo suura ikuŋoto bari ikaa ke tultotaaleti, ye faloo fana ñara joonola ikamiŋ muta ibulooto.

Ñin nataal dool bota jonboy dulaleto minka soto saŋo saŋ  Añak sate kono. “Aña ma fierté” woleka sate bee bendi ku kiliŋo kan mimmu sate la ñaatotati. Aka siyolbee kili kanaa ila cosaano yitandi: Baïnunkool, joolaal, mandiŋkool, tukuloorol, bambaraŋol, mankaañool. Ŋinne ya tinnaŋ Añak mu sii jama niŋ cosaan jamaa bendulaleti.

Par Jacqueline Biaye, Khady Biaye, Alpha Naby Mané et René Mané

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