mars 2023

30
Mar

La culture du “gros mil” (fêla) à Bouillagui (Mali), Mai 2021

Nous allons vous parler du gros mil (appelé fêla en langue soninké) qui se cultive chez nous à Bouillagui pendant l’hivernage. C’est une semence très rapide, qui donne beaucoup de mil. On le cultive beaucoup, mais il y a aussi d’autres semences de mil cultivées à Bouillagui. Celle-ci est rapide et peut résister au manque de pluie durant une dizaine

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30
Mar

Le ronier (Bouillagui, Mali), novembre 2021

En 1914, un arbre dénommé le rônier est découvert à Bouillagui par un chasseur du nom de Boubou yaguè (“Boubou le chercheur du miel”). En ces temps, la forêt de Bouillagui ne comportait que cet arbre. Il y avait la famine, c’est avec les noix de cet arbre que nos parents se nourissaient. Les noix étaient délicieuses, mais servaient aussi

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24
Mar

Manque d’eau au bas-fond (Damaro, Guinée), Mars 2022

Tenen Sangare explique qu’elle a deux types de difficultés dans le bas-fonds : les vaches et le manque d’eau. Les vaches sont libres dans cette saison sèche et viennent paître dans son champ. Le manque d’eau aussi : ils en souffrent énormément. S’il n’y a pas d’eau dans un bas fond, la production ne peut pas être bonne.   Elle n’a pas les

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23
Mar

 » Gameurs contre l’esclavage » : les Djonya Kêlè Game Jams

En décembre 2022, Marie Rodet et ses partenaires Donkosira (Mali) et Jiwe Studios (Kenya) ont organisé un game jam à Bamako (Mali) avec de jeunes villageois participant au projet Djonya Kêlè Ja Toulon. Des concepts de jeux vidéo ont été créé pour sensibiliser à la question de l’esclavage par ascendance et donner aux gens les outils et l’inspiration nécessaires pour

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21
Mar

La conférence finale du projet Watigueleya Kèlê à Conakry, 13-14 Février 2023

Les 13 et 14 février, la conférence finale du projet Watigueleya Kêlè (Résilience Climatique en Afrique de l’Ouest) sur le thème « Poétique de l’environnement et résilience de la recherche » a commencé à Conakry, dans les locaux du CIRD. La conférence visait à réunir les villageois participant au projet et les chercheurs, afin de faire le lien entre la sphère académique

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21
Mar

Le guérisseur et ses médicaments (Damaro Guinée), Mars 2022

Lansiné Camara est guérisseur à Damaro, il expose les produits de sa pharmacopée. Il soigne la gastrite, l’hémorroïde interne et externe, la typhoïde que l’on a pu gérer dans les hôpitaux. Il traite aussi les problèmes de foie, le mal de dos, le diabète, les pieds qui chauffent et la tension artérielle, les rhumatismes. Il a un produit qui facilite

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20
Mar

Mare à sec de Diarakendou (Damaro, Guinée), Mars 2022

Mandiou Camara parle : « Je suis arrêté au milieu de la mare. Regarde, il n’y a plus de reste d’eau dans la mare. Sinon c’était une grande mare autrefois. C’est une mare aussi dans laquelle nous faisons de la culture. Tu vois, l’agriculture ne marche pas. Un jour un monsieur nous a demandé de le prêter. Nous lui avions dit que

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20
Mar

Tombe d’un patriarche, Fono Oussou Camara (Damaro, Guinée), Mars 2022 

Nous sommes sur la tombe de Fono Oussou Camara, l’ancêtre des chefs et ancêtres de Damaro, père de Diaraken et Fakassia, Bossoboy et tant d’autres. Nous sommes sur la tombe de l’ancêtre de tous les Damarois. C’est notre histoire. Chacun doit connaître son histoire. Nous sommes à la tombe de Diarakendou. Dieu merci, c’est ce qu’on avait à vous montrer,

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20
Mar

Une écriture inventée : le nkan (Damaro Guinée), Mars 2022

Lansiné Camara, guérisseur à Damaro, a inventé pour lui-même un alphabet pour écrire le malinké : son écriture s’appelle le nkan (ce n’est ni l’alphabet latin, ni arabe, ni le nko), il nomme les lettres une à une sur son cahier. L’alphabet comprend 28 lettres. Il transcrit tous les sons en maninka. Il écrit par exemple « je vais au marché ». Il

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17
Mar

Réparation de Route (Bouillagui, Mali), Octobre 2022

Durant la saison des pluies on rencontre certaines problématiques à Bouillagui, comme la dégradation des routes. Pour trouver des solutions durables contre ce problème qui est dû au changement climatique et aux précipitations qui dégradent certaines routes, les villageois ont décidé de reconstruire les routes. A l’aide des pierres et du gravier, on a organisé une journée de travail pour

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