Je suis Amara CAMARA citoyen de Mandou Je suis né et j’ai grandi dans les travaux de couverture de la case qui est une tradition pour nous. La couverture commence par la charpente dont la recherche des matériaux locaux cause problème de nos jours à cause de changement climatique et les actions anthropiques (utilisation de l’herbicide, le nomadisme culturel, le
La famille de Monsieur Djomani CAMARA de Mandou est victime de tarissement de cours d’eau qui arrosait leur bas fond cultivable, suite à la destruction de la forêt à la source de Farako (cours d’eau) par le chef de famille. Avec un rendement très faible la saison dernière, le chef de famille n’arrive plus à couvrir la ration alimentaire de
C’est un citoyen qui est venu chez le chef de village pour se plaindre des conséquences de pratiques culturelles sur l’environnement. Ces pratiques, la coupe abusive du bois, les feux de brousse, font que l’eau est rare aujourd’hui : cela joue sur le rendement des cultures. Il ne pleut plus beaucoup. Il faut que le doyen du village prenne ses dispositions,
Le groupe d’entraide dans le champ d’un habitant de Mandou pour la récolte du riz en présence du délégué villageois de Mandou Moussa Camara. Nous sommes en octobre et cela fait deux semaines qu’il n’y a déjà plus de pluie. La jeunesse s’organise pour venir aider le propriétaire du champ pour faire face aux défis du changement climatique.
Ces cultivateurs de Mandou moissonnent une variété de riz de courte durée, trois mois, à peu près comme le fonio, pour des raisons de changement climatique. Avec l’ancienne variété les pluies cessaient avant sa maturité ce qui engendrait des pertes énormes. Néanmoins avec cette dernière ils le moissonnent à temps.
Manigbè Sidiki Camara, habitant de Mandou, témoigne : « manque de paille dans notre village à cause de la rareté des pluies c’est pourquoi nous sommes réunis en association pour fabriquer les briques pour construire les maisons en tôle. Avec nos femmes, après la récolte on s’associe pour acheter les tôles afin de réduire les cases en paille parce qu’on
« Je m’appelle Kanibooi Ibrahaima Camara, doyen du village de Mandou. Nous sommes dans le lit du cours d’eau de Farako où l’on pratiquait nos rituels, on ne coupait pas de bois ici, on ne pêchait pas, même les enfants n’osaient pas rentrer ici tellement la forêt était dense. Ce cours d’eau qui connaît aujourd’hui un tarissement, il y avait beaucoup d’eau